lunes, 2 de abril de 2012

¿Son las mujeres "vestidas pero desnudas" incrédulas o no?



Pregunta 2 de la Fatwa N º 9255

Pregunta2: ¿Son las mujeres "vestidas pero desnudas" incrédulas o no? Entonces ¿Por qué el Mensajero y el Elegido de Allah sws dijo: "Ellas no entrarán en el Paraíso y no sentirán (incluso) el aroma" Ahmad 2 / 356 y 440, Muslim 6/ 168. Cf... el hadith- si ellas no son incrédulas ni están malditas?

Respuesta2: Las que llevan este tipo de ropa, pretendiendo que esto es lícito son incrédulas y permanecerán eternamente en el infierno, si mueren en este estado. Ellas no entrarán en el Paraíso ni sentirán su olor. Pero si ellas llevan esta ropa, reconociendo que esto está prohibido, entonces ellas habrán cometido una gran torpeza, pero ellas no están excluidas de la comunidad del Islam. Estas estarán bajo la voluntad de Allah: Si Él quiere las perdonará y si Él quiere las castigará, según los pecados que hayan cometido. Ellas no entrarán en el Paraíso y no sentirán su aroma sino después de un castigo. Esta es la posición de la gente de la Sunnah. Esta posición reúne los textos, que abarca la promesa (de Allah) y Su amenaza. Esta es la posición de término medio en comparación a la de los Mourji, khawarij y Mutazila.

(Parte nº: 17, página nº: 105)

Que Allah le conceda el éxito y que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y sus compañeros.



El Comité Permanente de investigación académica y emisión de fatwas (Al-IFTA ")
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Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com



السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 9255 )
س2: هل الكاسيات العاريات كافرات أم لا؟ وكيف يقول الرسول المصطفى عليه الصلاة والسلام: لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها ... الحديث، وفي آخر إذا لم يكن كافرات ملعونات؟
ج2: من استحل منهن ذلك اللباس فهن كافرات مخلدات في النار إذا متن على ذلك، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها. وإن لبسن ذلك اللباس مع اعتقادهن تحريمه فقد ارتكبن كبيرة من كبائر الذنوب، لكن لا يخرجن بها من ملة الإسلام، وهن تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر لهن، وإن شاء عذبهن بما ارتكبن من السيئات، فلا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، إلا بعد سابقة عذاب.
وهذا مذهب أهل السنة، وفيه جمع بين نصوص الوعد والوعيد، وهو وسط بين مذهب المرجئة والخوارج والمعتزلة.
(الجزء رقم : 17، الصفحة رقم: 105)
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

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