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miércoles, 16 de enero de 2013

¿Qué es obligatorio enseñar a las mujeres?

¿ Que es obligatorio enseñar a las mujeres?



Pregunta:
Somos un grupo de estudiantes de conocimiento, responsables de una gran escuela de memorización del Quran y aprendizaje de sus reglas.
Según su opinión, ¿cuáles son las materias obligatorias más importantes para ocuparnos en enseñar a las mujeres, sabiendo que ellas poseen niveles y tienen funciones diferentes?



La respuesta:

Sin duda, en lo referente a la enseñanza de las mujeres estas son las reglas relativas a sus conocimientos "a título de mujeres".

Florecilla 1 Ellas deben aprender las reglas de la menstruación, loquios, el lavado y lo que concierne a su ayuno y oración, entre las normas que corresponden a la mujer y no a los hombres, esto por un lado.

Florecilla 1 Ellas deben aprenden lo que es obligatorio en sus relaciones con sus esposos acerca de su obediencia y sus servicios, lo que conviene a sus capacidades (de las mujeres), y no denigrar el deber que Allah les hizo obligatorio, tales como la obediencia, como se relata en el auténtico.

"Si una mujer reza sus cinco (oraciones), preseva su sexo y obedece a su marido, entrará en el Paraíso de su Señor por la puerta que desee."



Este es un resumen de lo que conviene enseñar a las mujeres, lo específico para ellas y no otra cosa distinta (otra ciencia).


Y el resumen de la respuesta es, que ellas aprendan lo obligatorio para ellas y que deben saber como conocimiento, lo que es específico para ellas, y no el conocimiento al kifaaii (para un grupo determinado) que es obligatorio a la gente de conocimiento solamente entre los hombres y no para las mujeres.


Florecilla 1 En cuanto a expandir (el conocimiento) esto recae en el afán de la mujer en su casa y según las circunstancias que la rodean y los libros de que disponga, según la posibilidad de la mujer y de la condición presente, que amplíe sus conocimientos.

Y también de acuerdo con su constancia personal.

Florecilla 1 Entre perder parte de su vida sentada en su casa (sobre todo si está casada) debido al conocimiento que no es una ciencia (obligatoria) para ella, sino es más bien una ciencia kifaai (obligatoria solo a un grupo determinado),y su deber, que corresponde estar al servicio de su marido y al servicio de sus hijos, si tiene hijos, entonces esto último le está legislado y es mejor.




Fataawa tomada del libro: فتاوى المرأة المسلمة
traducción: mohamed salih
copiado de France-salafi.fr
Shaykh Muhammad Nasir-Deen Al-Albany
http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-qu-est-ce-qui-est-obligatoire-d-enseigner-aux-femmes-112681004.html
Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com




السؤال: نحن مجموعة من طالبات العلم مشرفات على مدرسة كبيرة في تحفيظ القران و تعليم احكامه, ماهي أهم الوسائل في نظركم التي يجب الاهتمام بها و تعليمها للنساء علما بأنهن على مستويات و أعمال مختلفة؟

الجواب: لاشك أنهن فيما يتعلق بتعليم النساء إنما هي الأحكام التي تتعلق بعلمهن _بصفتهن النساء_ فيعلمن أحكام الحيض و النفاس و غسل النفاس و مايتعلق بصيامهن و صلاتهن

ويعلمن ما يجب أن تكون معاملتهن لرجالهن من حيث طاعتهن و خدمتهن بما يتناسب مع قدرتهن ولا يستنكفن عن القيام بما فرض الله عليهن من الطاعة الواجبة كما جاء في الصحيح: (( إذا صلت المرأة خمسها و أحصنت فرجها و أطاعت زوجها دخلت جنة ربها من أي أبواب الجنة شاءت ))*.من الأحكام التي تتعلق بهن دون الرجال هذا من جهة.

فهذا مجمل ما ينبغي أن تعلم النساء مما يخصهن دونما يتعلق بسوى ذلك.

وخلاصة الجواب: أن يعلمن ما يجب عليهن علمه بخصوصهن من العلم , و ليس العلم الكفائي الذي الظروف التي تحيط بها من توفر الكتب و الاطلاع عليها, فهنا بإمكان المرأة و الحالة هذه أن توسع معلوماتها لمتابعتها الشخصية, و أما أن تضيع قسما من عمرها قاعدة في دارها و بخاصة إذا كانت متزوجة لأجل العلم الذي ليس علما, إنما هو فرض كفائي, فقيامها على خدمة زوجها و خدمة أطفالها إن رزقت شيء من أولادها, فذلك أشرع لها و أفضل.

* ( حسن لغيره) صحيح الترغيب و الترهيب (196/2

Original en árabe

¿ Que es obligatorio enseñar a las mujeres?

¿ Que es obligatorio enseñar a las mujeres?



Pregunta:
Somos un grupo de estudiantes de conocimiento, responsables de una gran escuela de memorización del Corán y aprendizaje de sus reglas.
Según su opinión, ¿cuáles son las materias obligatorias más importantes para ocuparnos en enseñar a las mujeres, sabiendo que ellas poseen niveles y tienen funciones diferentes?



La respuesta:

Sin duda, en lo referente a la enseñanza de las mujeres estas son las reglas relativas a sus conocimientos "a título de mujeres".

Florecilla 1 Ellas deben aprender las reglas de la menstruación, loquios, el lavado y lo que concierne a su ayuno y oración, entre las normas que corresponden a la mujer y no a los hombres, esto por un lado.

Florecilla 1 Ellas deben aprenden lo que es obligatorio en sus relaciones con sus esposos acerca de su obediencia y sus servicios, lo que conviene a sus capacidades (de las mujeres), y no denigrar el deber que Allah les hizo obligatorio, tales como la obediencia, como se relata en el auténtico.

"Si una mujer reza sus cinco (oraciones), preseva su sexo y obedece a su marido, entrará en el Paraíso de su Señor por la puerta que desee."



Este es un resumen de lo que conviene enseñar a las mujeres, lo específico para ellas y no otra cosa distinta (otra ciencia).


Y el resumen de la respuesta es, que ellas aprendan lo que les es obligatorio saber como conocimiento, lo que es específico para ellas, y no el conocimiento al kifaaii (para un grupo determinado) que es obligatorio a la gente de conocimiento solamente entre los hombres, y no para las mujeres.


Florecilla 1 En cuanto a expandir (el conocimiento) esto recae en el afán de la mujer en su casa y según las circunstancias que la rodean y los libros de que disponga, según la posibilidad de la mujer y de la condición presente, que amplíe sus conocimientos.

Y también de acuerdo con su constancia personal.

Florecilla 1 Entre perder parte de su vida sentada en su casa (sobre todo si está casada) debido al conocimiento que no es una ciencia (obligatoria) para ella, sino es más bien una ciencia kifaai (obligatoria solo a un grupo determinado),y su deber, que corresponde estar al servicio de su marido y al servicio de sus hijos, si tiene hijos, entonces esto último le está legislado y es mejor.




Fataawa tomada del libro: فتاوى المرأة المسلمة
traducción: mohamed salih
copiado de France-salafi.fr
Shaykh Muhammad Nasir-Deen Al-Albany
http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-qu-est-ce-qui-est-obligatoire-d-enseigner-aux-femmes-112681004.html
Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com




السؤال: نحن مجموعة من طالبات العلم مشرفات على مدرسة كبيرة في تحفيظ القران و تعليم احكامه, ماهي أهم الوسائل في نظركم التي يجب الاهتمام بها و تعليمها للنساء علما بأنهن على مستويات و أعمال مختلفة؟

الجواب: لاشك أنهن فيما يتعلق بتعليم النساء إنما هي الأحكام التي تتعلق بعلمهن _بصفتهن النساء_ فيعلمن أحكام الحيض و النفاس و غسل النفاس و مايتعلق بصيامهن و صلاتهن

ويعلمن ما يجب أن تكون معاملتهن لرجالهن من حيث طاعتهن و خدمتهن بما يتناسب مع قدرتهن ولا يستنكفن عن القيام بما فرض الله عليهن من الطاعة الواجبة كما جاء في الصحيح: (( إذا صلت المرأة خمسها و أحصنت فرجها و أطاعت زوجها دخلت جنة ربها من أي أبواب الجنة شاءت ))*.من الأحكام التي تتعلق بهن دون الرجال هذا من جهة.

فهذا مجمل ما ينبغي أن تعلم النساء مما يخصهن دونما يتعلق بسوى ذلك.

وخلاصة الجواب: أن يعلمن ما يجب عليهن علمه بخصوصهن من العلم , و ليس العلم الكفائي الذي الظروف التي تحيط بها من توفر الكتب و الاطلاع عليها, فهنا بإمكان المرأة و الحالة هذه أن توسع معلوماتها لمتابعتها الشخصية, و أما أن تضيع قسما من عمرها قاعدة في دارها و بخاصة إذا كانت متزوجة لأجل العلم الذي ليس علما, إنما هو فرض كفائي, فقيامها على خدمة زوجها و خدمة أطفالها إن رزقت شيء من أولادها, فذلك أشرع لها و أفضل.

* ( حسن لغيره) صحيح الترغيب و الترهيب (196/2


Original en árabe

martes, 8 de enero de 2013

Maquillaje y Hijab.






Sheij Al Albani

Pregunta:
¿ Está permitido a la mujer maquillarse si ella sale de su casa llevando el Hijab?

Sheikh al Albani:

Esto no está permitido a la mujer que no usa el hijab, y menos aún a la que usa el hijab, utilizar maquillaje del incrédulo, el maquillaje del perverso.
¿ Cuando habeis estado al corriente de un adorno de mujer llamado con un nombre del cual Allah no ha hecho descender ninguna autoridad: "maquillaje"?
Es una palabra que no conocemos, ni nosotros ni vuestros antepasados anteriormente.
Se trata mas bien de una palabra extanjera que expresa un adorno para las mujeres rebeldes y desobedientes de Europa, y nuestras mujeres, excepto aquellas que Allah ha protegido, desgraciadamente imitan el atavío en si mismas con este adorno por el cual la sociedad islámica es afectada, el conocido maquillaje.
Así que esto no está permitido para la mujer. Y esta realidad es una de las ironías sorprendentes: en la calle vemos una mujer llevando un hijab decente ( pero) yo no digo el hijab islámico legislado, ella se pone lo que ellos llaman el " ishaarb" o jimar que es la palabra árabe correcta. Cubriendo sus cabellos, su cuello y así, pero lleva polvos y barra de labios sobre el rostro. Esto ( el uso del hijab) va en contra de ello ( de maquillarse): dos contradicciones, dos cuestiones conflictivas que no van juntas. ¿ Cual es la razón de ello?
Es una de estas dos cosas: o bien la ignorancia y la despreocupación relativa a los juicios jurídicos islámicos legislados, donde esto es común en mujeres que siguen los susurros de Shaytán.
Por consecuencia, hacemos un llamamiento a las mujeres que padecen de este maquillaje. Segundo: hacemos llamamiento a los tutores de las mujeres, como el padre o el marido o el hermano, debido a que el Profeta sws dijo:
" Cada uno de vosotros es un pastor y cada uno de vosotros es responsable de su rebaño".
Así que el hompre es un pastor y es responsable de su rebaño, hasta el final del hadiz.
Así como el proverbio árabe o general que dice: " El caballo forma parte de caballero". Entonces tú, el marido de la mujer, no te está permitido que le permitas salir de esa manera que tienta a los hombres de mediana edad, ¡ sin hablar de los hombres jóvenes!
Y tu, oh hombre, oh padre, oh mi hermano, están considerados muy celosos. ¿ Por qué?
Porque que el Profeta sws decía: "Un duyyoth no entrará al Paraíso" ¿ Porqué? ¿ Que es un duyyooth? " Él es aquel que no guarda celosamente a sus mujeres"


Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com
 
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